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行愿法师:勿忘世上苦人多

2009年05月31日 08:56:51 佛教在线 点击:0


近日看得佛教在线上本性法师《救救老年僧尼》的文章,深感本性法师的慈悲,为老年僧尼没有医保、社保而穷困潦倒的呼吁,我在赞叹本性法师菩萨道精神的同时,更为我们法门同胞的困境而难过。二十年前,净良上人为我剃度于福建省福安市福庆寺,所以,我也是福建的僧众之一。福建出家僧尼人数众多,历代大德高僧辈出,让人敬仰赞叹。然而,更有众多基层寺院的僧众默默修行,甘愿做佛法延续的铺路石,即使穷困被人忽略而从不抱怨,为佛法久住世间利益社会人群而献身。由于历史的原因,现在已经步入老年的佛教僧尼没有社保、医保,致使一些修行多年的僧众没有最低的生活保障与医疗条件,这是历史遗留下的问题,却更是现实生活的问题,它关系到僧尼的基本公民权利。在今天的盛世中国,“生有所依,病有所靠,老有所养”,全体国民被纳入社会保障体系,共同平等地享受社会文明发展的福利。但是,佛教界老年僧尼穷苦无依的现象特别的突出,应当引起大众的重视,恳请诸位大德仁者给予关注,希望大家同心协力,出谋划策设法给予解决。

佛教僧尼清贫,无钱看病,妨碍修行,是历代高僧极力创办慈善机构的原因。已故闽南佛学院的妙湛院长,一生为苦难众生,建寺、安僧、办学,赠医、施药。妙老临终前创办了南普陀寺慈善义诊院,并警策我们为僧要慈悲他人:“勿忘世上苦人多”。就是告诉我们后来的修行者,要时时刻刻不忘众生的苦痛,像观音菩萨一样慈悲尽自己的所能去救度众生,任劳任怨。因此,本性法师的呼吁让我感同身受,同为佛教僧众一员,我愿意与本性法师这样的菩萨僧一起同为弱势群体的老年僧尼呼吁,尽责尽言尽心。第一、作为僧尼务必要清楚的认识到虽为僧众,却是社会一员,是公民就有基本的人权,享有与所有国民一样的权利。佛教僧众不能因为历史上社会曾经对僧众们的责难、误解、鄙视而保持沉默,不知自己生而为人的公民权利。不论是凡是圣都应该了知自己的社会权利与义务,认清自己为僧众的社会性以及为佛教僧人应该持守的戒律。这样,把僧尼该尽的社会义务和自己的宗教修道生活结合起来,自利利他,实现福慧双修的菩萨行。

第二、佛教界的老年僧尼们是有信仰的国家公民,他们不是不食人间烟火的“特殊公民”,寺院也不能成为被社保“遗忘的角落”。我们真诚地希望各地佛教协会对各寺院僧尼真实生活状况进行认真普查,并将实际情况逐级上报,尤其是宗教管理部门与民政部门,以此作为研究落实佛教界及其他宗教界人士参加社保的可靠依据,也为完善宗教人士社保政策的出台提供有力的真凭实据。我们期盼着管理佛教僧尼的基层寺院、佛教协会、宗教主管部门等确实采取有效的措施,尽快解决老年僧尼生活穷困、医疗无靠的问题,踏实为和谐社会、和谐人心、和谐世界做应该的、具体的工作。第三、由于历史原因,老年僧尼没有社保、医保,可否依靠当地宗教部门和佛教协会相关政策的协助,根据老年僧尼居住山区的实际情况,请当地乡村或者生产队的寺院为老年僧尼申请低保和加入“新农合”医疗保险,落实老年僧尼面对生老病死的具体现实问题。老年僧尼也要把自己的困难如实反映到有关部门,不能再沉默下去,仅仅依靠本性法师这样慈悲的僧众为您们呼吁。您们应该站出来,说明自己的困境,希望引起大众的关注,一起来解决医疗费用的问题。这种情况,可以参看一些其他省市对宗教教职人员的社保例子,比如:“佛教在线”就有新闻《宗教教职人员社会保障问题亟待解决》的文章,内容说:“宗教事务部门和劳动保障部门应该组织宗教界和宗教团体,开展有序参保,让广大宗教教职人员病有所医、老有所养、基本生活有保障,使其安心工作。”第四、在本性法师的“福建省开元佛教老年僧尼医药救治基金”的基础上,佛教界其他的一些慈善机构在对社会人士慈悲救济时,可不可以也为身边的老年僧尼提供基本的医疗费用。既然,大家同为道友,都在诸佛法界共存共修,彼此护持是为修道的法缘。为此,恳请佛教界的慈善团体也来关注老年僧尼医疗的问题,落实佛陀人间佛教的教义,确实为老年僧尼的晚年安养尽一份为佛子的道义。我深信一切真正修行的僧众都会赞叹所有慈善人士的善举,这是慈善的最大目的。面对苦难中的众生,菩萨行者都有义务要尽全力去救度,而佛教僧尼也是众生之一,一视同仁的救济是菩萨慈悲不二的情怀。最后,我真诚的祈愿:愿诸佛加被一切病苦中的众生早日康复!

愿老年僧尼的安养、病痛能够尽早的得到重视和落实!

愿一切众生趋向正法,离苦得乐,安详、自在!

澳洲法界法学会 行愿法师

2009、5、17

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行愿法师简介

行愿法师,女,1966年11月出生于贵州贵阳。1990年出家,剃度于台湾净良上人门下,法名坚钰,字行愿。1994年12月闽南佛学院第四届本科毕业,留校任《閩南佛学院学报》责任编辑。1999年9月赴澳洲弘法,任澳洲法界佛学会会长至今。曾主讲《心经》、《金刚经》、《法华经纲要》、《观音菩萨的修行法门》等,并受邀请主持2AC华人电台《心灵环保》节目。

2005年受贵州印江梵净山佛学研讨会邀请,回访中国弘法。2006年被贵州省铜仁地区政府授予“贵州省铜仁地区旅游形象特使”,为贵州梵净山弥勒佛教文化代言人。2008年受北京中华书局邀请为特约责编,参与编辑印顺导师著作。2010年8月,泰国佛教大学研究生毕业,获佛学硕士学位。

已发表《心净国土净》、《印顺导师的弥勒净土思想》、《论贵州梵净山弥勒菩萨道场》、《<摄大乘论>的种子思想》、《<瑜伽菩萨戒>概说》等论文。

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