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何建明教授:发展商禅只能对在家人而言 出家人搞什么商禅不太合适

2010年04月28日 12:00:22 佛教在线 点击:0


在大陆,一些社会上的人对商禅是比较重视的,把经商看做是一种修禅或行禅,这并非不可以,但是作为出家人若直接参与经营牟利,就与其身份、职责不符。正如,我作为一个大学的教师,如果同时又是一个办企业的商人,那么教师做不好,就不符合教师自身的职责。

而作为僧人,出家是为了佛教和众生,为了弘法救济社会,因此就应当首先要修行好,对佛法有真切的认识和体悟,而要达到这一点,就要斩断社会上诸多的功名利禄之心的影响,方能全身心投入弘法事业。所谓的佛法,就是真理,你要弘扬这个真理,就不能让自己带有个人、家族或跟他相关联的名利之事情,否则就会成为影响你认识并弘扬这个佛法真理的因素,这与寺院制定清规戒律也有必然联系。

寺院之所以要制定清规戒律,就是要限制出家人干好本分事,而与世俗社会上的人相区别,因此,出家人去经商不能提倡,但出家人可以采取农禅并重的禅修方式。 所谓经农,就是在寺院附近进行一些农作物的种植,可以自给自足。这是出家人力所能及的事情,并不是为了一定要获得什么利润。

农禅是中国的一个产物,早期的佛教出家人是托钵生活,当下农禅并重的禅修方式是应机入世的具体表现。倘若要进一步发展商禅的话,我认为这只能针对在家人而言,出家人肯定要把主要精力放在修持上,严修经藏,以弘法利生。 出家人只有修行好,才能影响很多人,而那些受影响的人自然会去供养,成为佛教寺院的经济后盾。正如佛教提倡,众缘合和、互相依赖生存。

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何建明简介

何建明,男,1965年农历3月生,湖北蕲春人。1981年9月考入武汉大学哲学系,师从萧箑父、唐明邦等教授,先后获得哲学学士及硕士学位。1989年入华中师范大学中国近代史研究所工作。1994年师从章开沅教授,1997年获历史学博士学位。1999年元月晋升教授,2001年6月受聘为博士生导师。2003年9月至今任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师,并受聘香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问、香港(青松观)全真道研究中心学术委员。主要研究领域:近现代中国佛教与人间佛教、隋唐及近现代道家道教、中外宗教关系与宗教对话。在国内外发表论文百余篇,出版专著《道家思想的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等,并合著《隋唐道家与道教》《近代中国佛教与基督宗教的相遇》《当代中国宗教与社会》等。

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