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人生所求与宗教

2009年01月12日 17:26:46 佛教在线 点击:0

 

对于那些已经拥有了功名利禄的人,对于那些曾经有过而今失去功名利禄的人,对于那些仍在苦苦追求功名利禄的人,都在追寻同一个问题:“人生何求?”

前几年,每到四、五月间,北京的几个最著名的高校,年年都在这个时间发生“前赴后继”的大学生跳楼自杀事件,以至于每年到了四、五月间就成了各高校防犯大学生自杀的关键点。记得当时我曾在多个场合下说过:“以后可能该教师跳楼了。”结果不出所料,零八年大学生跳楼是减少了,却发生了更为令人震惊的大学教师自杀和学生杀教师的事件。

近日刚收到一位台湾宗教界友人用电邮传来的一个故事,说是有一位在美国商界非常成功的华人女企业家,住在一个风景非常优美的海边别墅里,突然有一天接到一个好多年没有见面的高中时候的同学打来的电话,说要来美国开会,刚好就在这个城市,希望能来看望老同学,叙叙旧。女企业家开了一辆高档的宝马车去机场接老同学,希望能到自己家里好好地多呆上几天。这位远道而来的客人到了老同学家里后发现,这真是一栋好气派的洋房。四周是一片翠绿的大草坪,其中有散发着各种花香的花园、网球场和游泳池。在他家的车库里,除了到机场接机的那部车,还有一辆豪华轿车和一辆高级跑车。走进室内,有几十个房间,每间都挂着一些名贵的字画,展柜里所展示的中外艺术品真是琳琅满目。女企业家让老同学随便挑选哪个房间。安顿好了以后,老同学问到家人可好?女企业家脸色一沉,黯然伤神地说:“他们都走了。”“先生呢?”“他有外遇,离开很久了。”“孩子呢?”“他们大了,有自己的理想,搬到别的城市去居住了。”老同学也感觉悲伤,女企业家接着说:“我现在什么都没有,穷得就只剩下钱了。”

这又让我想起丰子恺谈弘一大师出家所说的话。他说,人生本有三层楼,最下面一层是追求物质,满足物欲;再上一层是追求精神,满足精神享受;最上一层是信仰宗教,追求人生的超越境界。大多数人一辈子都是停留在第一层楼,少部分人到了第二层楼,很少一部分到达第三层楼。弘一大师是到达第三层楼的人。拿我们今天的话来说,第一层楼的最高境界就是在物欲横流中醉生梦死,享受当前;第二层楼的最高境界是在鲜花和掌声中享受当前的生死,第三层楼的最高境界则是在超越人生的功名利禄中了脱生死,进入永恒。

所以,对于那些财富和鲜花与掌声的追求者们来说,当他们曾经拥有了所要的一切而又突然失去时,自杀是很自然的事情。如果他们追求上第三层楼,就不会选择放弃生命,而会选择超越生命,在悲智双运中实现人生的永恒价值。

其实,那些曾经的亿万巨富和文化创造者们,并非缺乏灵性,缺乏对人生第三层楼追求的本怀,而只是我们所生活的这个世界,为功名利禄的诱惑所主宰。在这个世俗化加剧的社会里,人们往往淡忘了宗教、远离了宗教,甚至抛弃了宗教、把宗教看作是迷信。对宗教的远离,就是对人性的远离。发达的人生,必需的发达的灵性。完满的人生,离不开宗教的关怀。

当然,我们应当拥有适应现代社会生活需要的宗教,不再是所谓传统的、甚至落后的宗教。现代社会需要传统宗教的革新与恒顺众生。现代社会需要现代宗教人才的高素质与高要求。现代社会需要宗教文化的科学化、多元化与人性化的传播。如果这样,我相信,越来越多的人会与宗教结缘,越来越多的人会珍视生命,奉献人生。

 

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何建明简介

何建明,男,1965年农历3月生,湖北蕲春人。1981年9月考入武汉大学哲学系,师从萧箑父、唐明邦等教授,先后获得哲学学士及硕士学位。1989年入华中师范大学中国近代史研究所工作。1994年师从章开沅教授,1997年获历史学博士学位。1999年元月晋升教授,2001年6月受聘为博士生导师。2003年9月至今任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师,并受聘香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问、香港(青松观)全真道研究中心学术委员。主要研究领域:近现代中国佛教与人间佛教、隋唐及近现代道家道教、中外宗教关系与宗教对话。在国内外发表论文百余篇,出版专著《道家思想的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等,并合著《隋唐道家与道教》《近代中国佛教与基督宗教的相遇》《当代中国宗教与社会》等。

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