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本性法师:率团赴越南出席妙法寺六十周年庆

2011年05月11日 18:13:54 佛教在线 点击:0


于西禅寺下院——越南南普陀寺


与各地诸山长老下榻酒店


与胡志明市佛教会负责人互赠纪念品


主办单位负责人向越南第一夫人阮瑞娥女士介绍各国主要贵宾

若干年前,曾率福建省佛协同仁赴越南,参访河内等地,期间,参观了下龙湾,对其山水之奇之秀,印象深刻。

日前,应越南华人佛教会主席慧功大和尚、胡志明市妙法寺开山净华长老尼与住持宏悲大法师之邀,福建省佛教界组成祝贺团,赴胡志明市,参加第六郡妙法寺开山六十周年庆典活动。

祝贺团由比丘 释本性愧为团长,福建省委统战部民宗处林康副处长为顾问,福建省佛协副秘书长世起法师、法源法师、灵耀法师为副团长,团员有福州的浩宇、厦门的超波,泉州的传音等三十多人。
妙法寺属汉传华人佛教。60年前,由妙华尼师创建。初名“妙法精舍”,位于阮春凤街。后迁址后江街,易名妙法寺。演培长老等都曾在此弘法。净华长老尼,祖籍福建厦门,十岁时在厦门出家,十二岁时随厦门妙清寺监院妙金姑到越南,十六岁时得福建乡亲之助,因缘成就,创此道场。后旅居美国,于洛杉矶创雪峰精舍,现妙法寺住持宏悲法师为净华长老尼门人。

2011年3月28日,我们从福州坐CZ3878航班,到广州。次日,乘CZ373班机,从广州到胡志明市。飞行时间两个多小时。越南与中国时差一个小时,越南时间14:10,中国是15:10。

入境时,我第一印象是:这个国家真的改革开放了。在胡志明市海关,办入境手续,无需填写入境表,这既简化了入境手续,又很人性化,很得外宾欢迎。

出了海关,踏入机场接客厅,见净华长老尼率徒正在迎接我们。据她介绍,此次从各国各地区前来共襄盛举的华僧代表人士还有台湾地区净良长老、今能长老、香港地区超尘长老、立幻大和尚、美国净海长老、超定长老、菲律宾传印长老、印尼慧雄长老、新加坡传显大和尚等。

我们住在胡志明市的奇华大酒店。胡志明市城区,我的综合印象是:胡志明大概落后于中国上海十五年左右,就以交通为例:中国的高速路遍布,而这,稀罕见到;中国的主要街道交通路口,必有探头安装,而这则未见。中国街道,其或水泥或柏油,皆整浩新颖,而这是比较破旧。在中国,小汽车与自行车加摩托车的比例相较于这里,就大得多。胡志明或顺化,属越南第一流城市,但其机场,也都比较狭小,服务功能也比较单一,街上的出租车也不像中国那样随街可见。其他如,人们穿着,比较单一。外国背包客聚集地外,一般街上,咖啡厅、酒吧、茶馆类也不像中国那样,不时就可撞见。

胡志明,以前称西贡,其于越南的地位,就如上海之于中国。西贡被解放之前,就如上海被解放之前。因此,在我脑海中,对西贡,总是有许多的想象。也曾看过与西贡相关的几部老电影,这更增添了我对西贡的向往。现今,从建筑风格到商店广告,处处体现着法国的味道。尤其是标志性建筑,如:红教堂、中央邮局、总统府等。也难怪,法国殖民了胡志明上百年。

到越南的当日晚,接待人员阿全热情,带我们参观古西贡城市的核心区,见许多时髦男女悠闲地坐或靠或站于法式建筑的墙角边,或聊天,或沉思,或发呆,或观景。也有一些人如我们,匆匆来,匆匆走,就为看一眼,感受一下,拍一张照。我们还去了夜市,各种小商品、工艺品,以及日用品,琳琅满目。不过,阿全告诉我们,多是从中国来的,尤其广州。阿全还向我们推荐了一个来胡志明应去的地方,即洋人街或范老五街。在那里,是各国背包客的天堂,小吃多,小旅店多,小旅行社多,咖啡厅、酒廊、餐厅等多,再就是各国的旅人多。据说,消费不高,选择多样性,为各国背包客喜爱,尤其在越南人过年的时候,各国旅人来这的更多。外国旅人的多,一方面源于这本为西方殖民地,有历史渊源,割不断的感情,另一方面,相信,就是改革开放之功了。

对于越南佛教,给我印象深刻的是胡志明市广德和尚的自焚案:广德和尚,生于1897年,卒于1963年;是一名越南大乘佛教僧人。1963年6月11日,在西贡的十字路口用汽油引火自焚。自焚场面被《纽约时报》记者大卫·哈尔伯斯塔姆当场拍摄记录下来,其自焚是为了抗议南越吴廷琰政府的迫害佛教徒政策。广德法师圆寂后,他的尸体进行了再次火化,但在火化后,人们发现他的心脏还保持着原形。再就是越南僧侣的社会教育水平之高,据说,越南已有获得硕士学位的和尚数百人,博士的数十人。在福州大学、福建师范大学,也有越南僧侣在那留学。由此可见一斑。另就是与中国佛教尤其福建佛教源远流长,关系密切。如越南的南普陀寺和二府庙,就为福州西禅寺下院,早期均由西禅寺僧人创建与管理。当然,妙法寺也属于这情况。

越南佛教界的开放性还是不错的,比如2008年,联合国卫塞节国际佛教大会就在越南举行,中国也派出学诚法师为团长的中国佛教协会代表团前去参加。世界各地,活跃着一大批知名的越南僧人。比如一行禅师,虽他们离开越南各有因缘,但在域外,都很成功,一行禅师,著作等身,擅长度化西方人,他在法国波尔多的道场,我就曾住过几天,也曾在慕尼黑听过他的大型佛法讲座。他曾率上百名洋弟子访问福州,我曾有幸一路陪同。现在,中国的许多书店,就可见他的著作在发行销售,颇得中国人喜读。

到达胡志明市的第二天,于上午,我们参加妙法寺开山六十周年庆典。期间,还安排了个斋僧仪式。庆典上,净良长老、今能长老、净海长老、超定长老、传印长老、慧雄长老、传显长老、比丘本性等于主席台就坐。净良长老代表海外诸山长老致贺词。胡志明市第六郡佛教会主席释智海长老致欢迎辞,越南华人佛教会主席释慧功大和尚致谢词。胡志明市佛教会、越南中央佛教会的负责人也莅会祝贺。越共前总书记黎笋的夫人阮瑞娥等各界贵宾,四众弟子五百多出席了庆典。于下午,在华人佛教会主席慧功和尚、妙法寺创办人净华长老尼等陪同下,华人佛教诸山长老前往胡志明市佛教会、越南中央佛教会第二办事处走访,分别受到胡志明市佛教会副会长善性长老、国际交流组组长善心长老与越南中央佛教会副主席兼秘书长觉全上座、办公室主任善法上座、南传佛教委员名龙上座,及尼众部如珠长老尼、如玉长老尼的热情接待与热烈欢迎。

于第三天,即3月31日下午,在慧功大和尚与净华长老尼陪同下,走访胡志明市第六郡佛教会,该会主席释智海长老率四众弟子热烈欢迎热情接待了我们一行,并进行座谈。智海长老说:诸位高僧大德,不辞路遥以及法事繁忙,光临胡志明,莅临第六郡佛教会,他们很感动,也很高兴,也希望以后,加强华人佛教与越南佛教的互动交往。比丘本性应邀代表各国华人佛教访问人员致辞。比丘本性在简短的致辞中说:越南佛教与中国佛教,来自同一个源头,是兄弟姐妹,越南华人佛教与中国佛教,更是一家人。此次,我们应越南华人佛教会与妙法寺之邀,前来参加妙法寺开山六十周年庆典,我们高兴地看到,越南佛教很兴旺,越南华人佛教很繁荣。同时,我们也深深感受到了越南法门兄弟姐妹们的热情与好客,对此,我们非常感动,深表谢意。这是个需要佛教、佛教大有可为的时代,希望加强越南佛教与世界华人佛教的交流与沟通,促进良性互动,共同进步。

期间,在活动邀请方的安排下,我们还参访了胡志明市的万佛寺、普陀寺、福海寺、龙华寺、慈恩寺、泉林寺,头顿的观音寺、海云寺,两地之间的大丛林万佛殿、华林寺、紫竹林等。

值得一提的是,3月31日上午,参访普陀寺时,大家为普陀寺退居方丈宁雄长老作往生百日祭,并为之安位。净良长老、慧雄大和尚、比丘本性等七人主法。普陀寺四众弟子,宁雄长老门人等,都很感动。
越南地处中南半岛诸国之最东,北接中国云南、广西,是热带国家,在东南亚诸国中,最受中国文化薰陶,其佛教,也以大乘佛教为主。早在西元三世纪,佛教就传入。康僧会曾因父亲经商而移居越南,时称交趾郡,隶属中国。早期越南佛教盛行中国南宗禅,主要分三大法统即毘尼多流支派、无言通派、草堂派。到了十七世纪,南宗渐衰,净土宗兴起,尤其是竹林莲宗一派,以阿弥陀佛为主要信仰,后来成为北越佛教的主流。寺院多属中国式建筑。在许多混合信仰的佛寺中,正殿中央设有五、六个坛台,不仅供奉佛陀的像,还供阿难与目健连二尊者,甚至供奉道教诸神及孔子、老子等像。越南古来盛行的佛典,除了汉文经典以外,还有在陈朝时代仿效汉字而制成的“字喃文字”经典,如《金刚经国语》、《法华经国语》、《阿弥陀经演义》等。现今因为罗马拼音普及,所以字喃文字几乎不再使用。

妙法寺六十周年庆典活动圆满后,我们顺访了位于越南中部的古城——顺化。

 

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本性法师简介

本性法师 1988年毕业于中国佛学院南京栖霞山分院,1992年毕业于北京中国佛学院。之后,留学于科伦坡凯拉尼亚大学研究生院,1996年研究生毕业,获文学硕士学位。同年,回国服务于福建省佛教协会。1997年,出任省佛协副秘书长。1998年,省佛协换届,出任副会长兼秘书长。同年,主持福州开元寺寺务工作,2004年升任该寺方丈。2003年,当选省政协常委、民宗委副主任。

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