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本性法师:时代的回应 我们的抉择

2009年06月26日 10:14:28 佛教在线 点击:0

人生,有许多可供选择。我们,选择了宗教信仰。

在宗教信仰的道路上,也有许多可供选择。我们,选择了爱国爱教、宗教与社会主义社会相适应。

这选择,基于我们教主的本怀。更基于我们宗教健康延续、宗教事业健康发展的时代需求。

这选择,既根源自从中央到地方各级党政部门对我们的真挚期许。更根源自中华崛起民族复兴的伟大梦想对我们的深切召唤。

因此,这不是一般意义上的选择,而是在新的历史条件下,我们的宗教文明:是兴,还是衰;是进,还是退;是光荣,还是耻辱;是提升,还是沉沦;甚至,是生还是死、是存还是亡的命运大抉择。

三年前,感恩中央统战部,在祖国的首都,在中国人民大学的黄金岁月里,我们尊敬的领导、师长,是您们,以您们的慈悲、智慧,竭心尽力,深化了我们对这命运抉择历史性意义的根本性理解和决定性认识。

三年来,无论在北国,在南疆,在西部边陲,在东海之滨,我们,没有忘记各位领导、师长们的叮咛嘱咐。更不敢有忘,我们对命运抉择的初衷。

三年后的这几天,我们,又有缘欢聚于此,再次聆听各位领导、师长的教诲,真是无上的幸运和无尽的感恩。

昨天上午,朱维群常务副部长等的婆心苦口、金玉良言,我们是感同身受,感触良深:

是啊。

在国法与教法之间,谁轻谁重?

在公民身份与教职人员身份之间,哪个是根本?

在奉献社会与向社会索取之间,天平应倾向哪方?

是独善其身,还是普济天下?

是脱离实际,还是联系群众?

是丧失道风,还是坚持操守?

是担起责任,还是放下使命?

是本位主义,还是大局意识?

是理性地中国化,还是盲目地西方化?

是制造社会冲突,还是促进社会和谐?

犹其是:在爱国与爱教之间,在宗教与社会主义社会相适应或不相适应之间,哪个是第一义?哪个是我们必然的首要抉择?

无疑地,答案是明了的,也是明确的。

历史,是一面分明的镜子。经验与教训,是欢笑与眼泪。五大宗教包括从印度历史迈向中国历史的佛教,其停停走走的维难步履,也验证了宗教延续与宗教事业发展的历史规律。

时间,踏进了 2009年6月25日。

回顾过去,审察历史的路子,我们,是为了迈开新的步子。新的时代,需要新的思路。大改革大开放的中国,需要大胸襟大气度的文化支撑。大转型大变化的中国社会,需要大慈爱大和谐的思想抚慰。既承先又启后的宗教,既继往又开来的宗教界,需要正确把握时代的脉搏,需要及时回应时代的呼声,需要满足社会的需求,需要持续地有所作为,需要不断地树立新的形象,展示新的风貌。

也因此,需要我们:高举旗帜,认清方向,走好道路,大力加强信仰、道风、组织、制度、人才、理论等的自身建设,大幅提高自身综合素质,更新服务社会方法,拓宽服务社会渠道,大幅提升服务社会的能力、水平、质量与实效,建设一个自觉的学修型的服务型宗教,把服务社会、造福人群的宗教事业,推进到一个前无古人的新的高度新的境界。

                                                     本性法师在全国中青年宗教界代表人士研讨会闭幕式上的发言

                                                     2009.6.25

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本性法师简介

本性法师 1988年毕业于中国佛学院南京栖霞山分院,1992年毕业于北京中国佛学院。之后,留学于科伦坡凯拉尼亚大学研究生院,1996年研究生毕业,获文学硕士学位。同年,回国服务于福建省佛教协会。1997年,出任省佛协副秘书长。1998年,省佛协换届,出任副会长兼秘书长。同年,主持福州开元寺寺务工作,2004年升任该寺方丈。2003年,当选省政协常委、民宗委副主任。

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